Ashab al Kahf latest Research v2.1 APK (Sınırsız Para)

Bu kriter, beş ana akademik çalışma alanının, örneğin Hristiyan tarihi, İkinci Tapınak Yahudiliği, Roma Tarihi, Ölü Deniz Kaydırma çalışmaları ve Kur'an referanslarının yan yana koyulmasını önermektedir. Ashab al kahf'taki geleneği, bu beş alandaki referanslardan eşzamanlı olarak yan yana koyduktan sonra, otantik tarihsel durumsal kanıtlarla birleştirerek analiz etti. Bu metodoloji sayesinde Ashab al Kahf'taki mevcut gelenek üzerine yenilikçi bir bakış açısı ortaya koymak mümkündü. Bu araştırma, bu metodolojiye dayanarak mevcut olan Ashab al Kahf'ın Hıristiyan geleneklerinden yola çıkmıştır. Yazar, bu çalışmanın amaçlarını belirterek, “Bu çalışma için sebep iki yönlü idi. İlk olarak, Gibbon'un Kur'an ve Muammad ile ilgili görüşüne kısa bir cevap vermek için Gibbon'un yazdığı gibi, “[Aṣḥāb el-kahf] itibarı Hristiyan dünyasıyla sınırlı değildi. Mahomet'in develerini Suriye'deki fuarlara sürdüğü zaman öğrenebileceği bu popüler hikaye, ilahi bir vahiy olarak Kur'an'a tanıtıldı ”. İkincisi, DSS'nin son keşfi ışığında, bu hikayenin Hıristiyanlığın zamanında pagan Avrupa'ya genişlemesine yardımcı olmak için kullanıldığına dair tarihsel kanıtlar olduğunu göstermek ”. Birçok Kuran ayetinden özellikle Sekiz: 25 ayetine yatırım yaptıktan sonra, 309 yıllık Kur'an dönemine dayanarak, gençlerin İsa'nın dirilişinden hemen sonra MS 34'ten hemen sonra uyması gereken İsa'nın Essenes'in takipçisi olduğu iddiasını oluşturur. 250 AD bildirilmiş uyku tarihi. “Bir zamanlar Kahire, bir zamanlar 309 yıllık Kur'an zaman çizelgesine dayanarak uyandığında, Trinity'nin 381 CE’de Roma devlet dini olarak kabul edilmesinden hemen sonra muhtemelen 339-400 CE arasında olması gerekirdi. Pauline Hristiyan Roma İmparatorluğu'nun, onlara teolojik yükseliş kazandırabilecek ve bu yeni inancı seçmede şaşkın olan pagan kitleleri ikna edebilecek diriliş kanıtlarına ihtiyaç duyduğu zamandı. Bu gençlik mucizesinde önlerinde 339 ile 400 CE arasında bir yerde olan bu fırsatı buldular. Muhtemelen, Hıristiyan din adamları mağara-gençlerin yeniden diriliş tarihiyle uğraşamadılar, ancak Essene gençliğinin yeniden dirilişini gördüklerinde, güçlendiklerinde, Decius'un 250 CE'ye hakim olma ve sahip olma zulmü ile ilişkilendirdiler. Bu hiyerarşinin, bu geleneği tam anlamıyla benimsemek ve Hristiyanlığı doğrulamak için Decius'un 250 CE zulmüyle bu gençliğin uyku zamanına uyması kolay olurdu. Bu diriliş nedeniyle, pagan Roma İmparatorluğu'nun tamamının kademeli olarak Hristiyanlığa dönmesi muhtemeldir. Bunu ortaya çıkaran ve zaman çizelgesini ait olduğu yere, yani Essenlere ”geri götüren“ Beş Uçlu Juxtaposing ”uygulamasıdır.
Bu teori aynı zamanda Müslüman'ın Kur'an'da bulunan Hristiyan merkezli geleneğe ilişkin varoluştan çıktığı görüşlerinden de uzak durmaktadır. anik tefsir “Prima, bu özel geleneği, bugünkü haliyle,“ Beş Uçlu Juxtaposing ”tarafından sağlanan derinlemesine istişareden yoksun bıraktığını söylüyor. Bu yorumda, ilk önce İncil geleneği anlatılmakta ve daha sonra bir mufasir (exegete) şiddetle desteklemeye başlamaktadır ”. Kuran tefsirinde bulunan mevcut geleneğin gözden geçirilmesini önerir. Bu teori Oxford Üniversitesinin dikkatini çekti ve araştırmacı aynı yaklaşıma dayanarak “Son Akşam Yemeği İslami Analizi” konulu makalesini sunmaya davet edildi.Bu metodoloji ve kriterler eşsiz ve İslam bursundan iyi bir akademik baskı.