Tokoh Wayang Golek Indonesia v1.0 APK (Sınırsız Para)

Wayang Golek, özellikle Arazi Geliştirme ilinde çok popüler olan tahtadan yapılmış bir kukladan yapılmış bir sanat kuklası gösterisidir. Genel olarak, hikaye kuklanının oluğu olarak, wayang golek'in bir gösterisinde, genellikle bir lakon-lakona sahip olan iyi guller ve karanganlar, seryraRamayana ve Mahabharata'dan Sundan dili kullanılarak bir gamelan Sunda eşliğinde (salendro ) iki saron, bir Pekin, bir selentem, bir yazılım kenong, bir çift gong (kempul ve goong), ayrıca bir kendang (büstü Up ve kulanter) kümesi, ksilofon ve rebabtan oluşan bir dizi.


1920'lerden bu yana, performans sırasında wayang golek sinden eşliğinde. Zaman zaman popülerlik sinden, özellikle 1960'lı yıllardaki Upit Sarimanah ve Titim Tepkileri sırasında, dalang wayang golek'in popülaritesini yenmek için çok yüksekti. Wayang golek gösterisinde, müzik her zamanki dipertunjukkan lakon karangan. Sadece bazen dipertunjukkan lakon gullies. Bu yarı, beyni zekasının bir ölçüsü olabilir, hoş ve ilginç bir lakon karanganı yaratır. Tarkim, R. U. Partasuanda, Abeng Sunarya, Bir şekilde Tirayana, Bayat, Asep Sunandar Sunarya, Cecep Supriadi vb. Ünlü Dalang Wayang Golek; 1) Sahnedeki Tatalu, kuklacı ve sinden, jejer / kawit, murwa, nyandra, suluk / kakawen ve biantara verilmesi; 2) Uyuşukluklar unjal, paseban ve bebegalan; 3) Nagara bir çeşit; 4) Patepah; 5) Savaş başarısız oldu; 6) Panakawan / goro-goro; 7) Savaş alevlendi; 8) Savaş bir rakettir; ve 9) Tutug.

sinemanın toplumdaki işlevlerinden biri kazadan açık olan ngaruattır (sıkıntı). Bazı insanlar diğerlerinin yanı sıra (sukerta) diruwat: 1) Wunggal (tek çocuk); 2) Nanggung Bugang (bir kız kardeşi öldü); 3) Suramba (dört oğlu); 4) Surambi (dört kız); 5) Pandavas (beş oğul); 6) Pandawi (beş kız); 7) Talaga Tarihi Kausak (bir oğlu dihapit kızı); 8) Okyanus hapit sindang (iki oğlu dihapit) ve böyle devam eder.

Wayang golek, şu anda ihtiyaçları olan ihtiyaçlara uygun fonksiyonları olan insanların performans sanatı olarak hâkimdir. toplum yelpazesi, manevi veya maddi iyi bir ihtiyaç. Dolayısıyla, toplumdaki bazı faaliyetlerden, örneğin khitanan, düğün ve bazen de wayang golek şovu eşliğinde başka bir festivalde, iyi bir hajatan (ziyafet ziyafeti) varken görebiliyoruz. (Ganjar Kurnia, 2003, Batı Cava Sanatının Tanımı.)